Art religieux
L’école crétoise d’hagiographie
Michael Damaskinos, Andreas Ritzos, Andreas Pavia, Théophane de Crète. Ces noms s’identifient à la tradition crétoise dans l’art de l’hagiographie, qui a débuté au XVe siècle, à une époque où les artistes de Constantinople étaient dispersés dans des lieux qui n’étaient pas encore occupés par les Ottomans. Nombre d’entre eux ont fui vers la Crète nouvellement occupée, qui est devenue le nouveau centre de l’iconographie byzantine. À la même époque, les contacts avec Venise et la peinture occidentale de la Renaissance ont conduit à la création d’un style distinct, l’école crétoise d’iconographie.
La peinture crétoise est caractérisée par le fait que la nature statique de l’art byzantin permet d’introduire plus de mouvements, d’aisance et de vitalité, tout en adoptant une perspective plus tridimensionnelle. Les peintres crétois ont connu une grande popularité et ont commencé à se spécialiser dans la peinture d’icônes portables. Ils ont été recherchés par des monastères de la Grèce continentale, qui les ont choisis pour la décoration de leurs monastères. À ce moment-là, l’école de peinture crétoise s’est imposée dans le monde orthodoxe grec aux XVIe et XVIIe siècles.
Les hagiographes crétois
Plus d’une centaine d’hagiographes de l’école crétoise sont aujourd’hui connus. Les noms d’Andreas Ritzos et d’Andreas Pavia de Chandakas (Héraklion), actifs dans la seconde moitié du XVe siècle, sont particulièrement remarquables.
Théophanis de Cris, également originaire de la ville de Chandakas, est considéré comme l’un des principaux représentants de l’école crétoise et a peint de nombreux monastères en Grèce continentale, aux Météores et au Mont Athos.
Le peintre d’icônes crétois le plus innovant est cependant Michael Damaskinos, originaire de la ville de Candie, qui a créé de nombreuses icônes portables, combinant l’iconographie byzantine et l’art occidental.
Dominikos Theotokopoulos, le célèbre El Greco, qui est devenu l’un des peintres les plus importants d’Occident, a également commencé sa carrière artistique en tant que peintre d’icônes. Deux de ses œuvres peuvent être admirées aujourd’hui au musée historique de Crète à Héraklion.
Les collections d’art chrétien
Des icônes portables et d’autres objets ecclésiastiques peuvent être admirés dans plusieurs monastères de Crète, tels que la Sainte Trinité de Tzagarola à La Canée et le monastère de Toplou dans la partie nord-est de l’île.
C’est également là que se trouve l’icône unique « Grand Seigneur », qui comporte 61 représentations des souhaits de la Grande Consécration de l’Épiphanie.
Si vous souhaitez en savoir plus sur l’orthodoxie et les monuments religieux de Crète, visitez le site orthodoxcrete.com
Musée Sainte-Catherine
